تمدن جیرُفت یا شهرنشینی جیرُفت نام یافته‌های باستانشناسی تازه‌ایست که در استان کرمان ایران در 28 درجه و 48 دقیقه پهنای جغرافیایی و درازای جغرافیایی 57 درجه و 46 دقیقه در نزدیکی جیرفت و هلیل‌رود به دست تیمهای چند ملیتی باستانشناس در دست بررسی و پژوهش است. یافتن چنین نقطه‌ای افقی تازه در یافته‌ها و نگره‌های باستانشناسان درباره تمدن خاورمیانه گشود.

این تمدن مربوط به ۷۰۰۰ ^{[۱] [۲] [۳] [۴] [۵] [۶]}سال پیش (پیش از تمدن بین النهرین) است. و به این طریق به عنوان کهن ترین تمدن شرق شناخته می‌شود که در دشت خوش آب و هوا و حاصلخیز هلیل رود سکنی داشته اند. در این محل چند لوحه گلی یافت شده و به خطی هندسی روی آن مطالبی نوشته شده که هنوز رمز گشایی نشده ولی در کل روایتگر آنست که این مردم مخترع خط و زبان بوده اند نه سومریان. پیش از این پنداشته می‌شد اولین مخترعین خط٬ ابتدا سومریان (۳۶۰۰ پ. م.) و سپس ساکنان نواحی جنوبی میان‌رودان و تمدن ایلام در خوزستان باشند. ^{[۷] [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] [۱۲] [۱۳] [۱۴] [۱۵]}

وسایل به دست آمده از این تمدن تا به امروز بیشتر ظروف سفالی و سنگی، قطعات سنگ صابون و گاه وسایل مفرغی را شامل می‌شود. اهم صنعت منطقه همان کنده کاری روی سنگ صابونی است که دارای ظرافت خاص است و موارد کاربردی و زیبایی شناختی را در بر میگیرد. در روی این قطعات تصاویری از قبیل انسان، بز و گوسفند، نخل، مار و عقرب وجود دارد که البته تصاویر مار و عقرب معمولتر است. نکته دیگری که قطعات سنگ صابونی این منطقه را از سایر مناطق و تمدنهای دیگر جدا می‌کند چشم درخشان و مرصع کاری روی قطعات است. در برخی طرحها دیده می‌شود در دور تا دور ظرف چند حیوان در هم تنیده وجود دارند که برای کنار هم قرار دادن آنها نیاز به محاسبات پیچیده بوده.

کاسه‌ای از 3000 سال پیش از میلاد که در هلیل رود پیدا شده‌است و تصویر کژدم بر آن نمایان است.

ابزار شیپوری مانندی که مارهایی بر روی آن نقش زده‌‌شده و یکی از هزاران چیزی است که در جیرفت پیدا شده‌اند.

و بدانیم وظیفه ای بس سنگین بر دوشمان است. و ان دفاع و پاسداشت خون شهیدانی است که داده اییم. بیاییم بیندیشیم که دست از زندگی شستن و جان خود را برای فردایی بهتر به خطر انداختن شجاعت می خواهد و دلیری. حمیت ما را می رساند. تلاش برای اتحاد. شجاعت می خواهد کنار

گذاشتن جدایی.آرزوی تمامی ماست. رسیدن به ایران آباد آزاد. اما آنقدر با واژگان بازی شده آنقدر قداست آنها زیر پا گذاشته شده که برای بسیاری از ما رسیدن به ایرانی آباد و آزاد در حد شعاری است دیرینه. اما این آرزویی دست نیافتنی نیست. تنها اتحاد ما را

می خواهد. بیایید اندیشه ی خودی و غیر خودی٬ فارس و ترک٬ زن و مرد را کنار بگذاریم.

چرا تا این اندازه با بی انصافی با بزرگانمان برخورد می کنیم.

چرا می پنداریم شخصیتی بزرگ چون باستانی با ان روی گشاده که زبان زد تمامی انهایی است که با او برخوردهایی داشته اند. غیر کرمانی ستیز است. تلاش او برای شناسایی کرمان بر پایه ی اندیشه ی خودی و غیر خودی نگذاریم. و بدانیم چینین ریز شدن در تاریخ یک بخش از ایران نشان از بزرگی کشورمان دارد.

تاریخمان فراز و فرود بسیار دارد. به راستی عجب سخت است تجربه رادوباره و دوباره.... تجربه کردن بارها تجربه کرده ایم طعم تلخ نداشتن اتحاد را "بارها ضربات  دردناکش  بر پیکره ی جامعه مان تجربه کرده ایم .

هنر زندگی کردن در کنار هم با تمام تفاوت هایی است که داریم.

زیبایی یک جامعه وجود گونه های مختلف از قوم ها و ملیت هاست. که با تمام گوناگونی بتوانیم با احترام به دیگران و حفظ ارزش خود دوستانه به هم بگوییم سلام هموطن. سلامی که سلام هیچ بیگانه ای اتحادی را که در پس آن است نابود نکند.

 نوشته شده توسط: شیریان

و باز هم توهین به قداست فرهنگ........

توهن به مردی از جنس تعهد و تاریخ و نبوغ........ لکه دار نمی شود غرور مردی که سالها عرق ریخت و نوشت و .... توهین به استاد پاریزی٬ توهین به انسانیت و شعور انسانیست.... مردی که موهایش را برای کارش٬ سفید کرد و جنگید و...

بر دستهایت بوسه میزنیم استاد. تعظیم میکنیم برای نبوغ بی پایانت.... لکه دار نمی شود جاودانگیت با لگد پرانی آنها که برای نشان دادن خویش٬ فحش می دهند و توهین می کنند...

پایدار باد نامت.... حضورت...........

سایه ات بر سر کرمان و کرمانیان مستدام باد............

 زنده باشی استاد فرزانه....

خوبید؟

از دانشگاه تهران می نویسیم

...........دانشکده ی حقوق و علوم سیاسی: دکتر نقیب زاده را داریم. از بچه های علوم سیاسی بپرسید. بزرگ است... دکتر اسلام پناه را داریم و..........

دانشکده ی ادبیات: دکتر باستانی پاریزی...........

دانشکده ی هنرهای زیبا: دکتر ناظر زاده ی کرمانی..................

دانشکده ی علوم اجتماعی: دکتر روح المینی..............

های.............آهایییییییییییییییییییییییی..................

 ما کرمونیا نابغه اییم

حرفییه؟

هان؟

نویسنده؟.............. مرادی کرمانی........... فوتبال؟ گزارشگر؟ عادل فردوسی پور............ سامره............. علیزاده.......برهانی..................................عباس محمدی..................

مشروطه خواه؟.............. ناظم الاسلام کرمانی...مجد الاسلام کرمانی................روشنفکر دوره ی قاجار؟ میرزا آقا خان کرمانی.........................

متفکر هنر؟........بابک احمدی....................هنرمند؟ صنعتی زاده ی بزرگ........................

شاه کش؟ میرزا رضای کرمانی....................

خدایی بزرگتر از اینا سراغ دارین؟..... شهید؟....شهید باهنر.....حالا نوبت برگ برنده ست..سیاستمدار؟............................آماده....اکشنننننننننننننننننننننننن:

آیت الله هاشمی رفسنجانی

حالا همه تون خفه شید..........بستونه؟.....................هیسسسسسسسسسسس

سسسسسسسسسسسسسسس

سسسسسسسسس

سسسسس

سس

س.....

قدمت هنر معماری در نمونه های مشاهده شده از خانه های گلی در مراکز ماقبل از تاریخ کرمان از اکتشافات تپه یحیی به دست آمده است. آوار این ساختمان ها در واقع قدیمی ترین لایه های به دست آمده از مراکز مزبور است (4500 سال قبل از میلاد) دیوارهای ساختمان های یاد شده عموماً از گل خام بوده است که مستقیماً با دست شکل می گرفته اند.

  میرزا اقاخان کرمانی

خواجوی کرمانی